于是，她从小就被家人寄予成为王国圣女的期许。

领地气候干旱，依赖圣女的赐福补充水分。

从这里继续向北前进，就会看到王国的流放地。那个地方才是真正寸草不生之地。

凯克特斯在建国初期，一度是司掌刑罚的花的姓氏，也属于最为传统守旧的古老魔法师世家。

只是随着时间推移、血脉断绝，家谱中记载的大部分天赋，都变成了失落的魔法。

执法的权力也在王室的授意下，被北境其他姓氏所瓜分。

原本，北境就像南部一样，时常涌现大批的魔物。

魔物以人的血肉为食，糟蹋庄稼、毁坏屋舍，是人类的敌人。

所以凯克特斯的家规第一条，就是不可对魔物赶尽杀绝，最终要留下一两只活口。

这话听起来蹊跷，毕竟，人类如果对魔物手下留情，就等同于害死自己的同类。

然而，凯克特斯就是因为一度把北境所有的魔物消灭殆尽，使魔法师与骑士在这里没有用武之地，不再受到王国的重视，地位岌岌可危。紧接着，领地内的平民也对没有敌手的凯克特斯的存在怨声载道，用言语挤兑所谓税金供养着的腐蚀整片领地的蛀虫。

明明没有需要对付的魔物、无所作为却吃着空饷，凯克特斯过去的恩情被遗忘得一干二净。

虽然对南部奥利维亚养寇自重的劣等招数不屑一顾，但凯克特斯的先祖为了扭转逆势，暗中从南部购入不少魔物，使北境重新恢复每年不定期发生魔物狂潮的环境，以此向王室与领地内的人证明自身存在的必要性。

爵位的提升需要建立相应的功绩。

而功绩建立的前提是把领土内的国民置于危机中，然后再对其施予拯救，令领土内的国民乃至整个王国的国民对凯克特斯感恩戴德。

所以，就算没有危机，也要人为制造出危机。

虽然这种做法不符合普世价值观念上的正确，却是令凯克特斯维持自身存续的智慧。

更直白地说，就是为了实现魔物的动态平衡、为了巩固家族的地位，即使有人因为对抗魔物牺牲也无关紧要——毕竟给予牺牲者家属的抚恤金，甚至还不及凯克特斯一个宅邸所有仆从一日所消耗的分毫。

而万一凯克特斯失去「王国北境的守护者」这样普洛蒂亚认可的高贵身份，才是从根本上流失家族的地位和财富。

年幼时就开始接触家族长辈做事的法则，亦步亦趋、冷漠地旁观着境内魔物横行、骑士和魔法师前赴后继地送死这种状况，米歇尔·凯克特斯不禁思考。

被这样养育长大的自己，真的配被称为「神所爱之人」吗？

战争是不好的，却能够带来利益。

相反，阻止战争出现是平民共同的愿望，但是，如果战争真的不再发生，久而久之，平民就会忘记凯克特斯等强大的贵族曾经数次拯救他们的恩义，落井下石地看他们世家的衰落、失去花的姓氏。

争斗永远存在，当人和魔物的争斗随着魔物的消失而内化为富人与穷人的争斗，富人这一方的凯克特斯就会遭到动摇。

正因为那位体会过人情冷暖的祖先及时明白过来，重新引入了魔物，凯克特斯才不至于消失在历史的长河中。

要先有「敌人」，自己才能得以保存。

乍一听很反直觉，但，这就是凯克特斯的孩子从小被灌输的思考方式。

对的事情基本上都是对的，但不能带来利益，就注定不会有太多人做。大多数的行为逻辑并不出于正确，而是出于有利可图。

就算没有敌人，也要设置一个预想中的敌人。这样做的目的并不是打倒对方，只是让自己看起来在为打倒对方而努力，有一种虚构的目标感。

被如此教导长大的米歇尔·凯克特斯，就是用这种制造敌人的做法，渐渐向圣女的位置靠近的，屡试不爽。