「天地唯我，道亦唯我！」

低喃的话语从杨正山口中冒出，雾时长枪突刺，没有进射的雷火，只有一道枪芒携带着凌厉的破空声，刺穿了阴沉沉的天际。

感受着那股怦然心动的意境，杨正山在半空中不停的舞动着长枪。

这一次他施展只是单纯的枪术，没有那麽多花里胡哨，也不像之前那般恐怖暴烈，只有一种无形的意境萦绕在他的周围。

在诸多神通道意面前，枪道就不值一提吗？

显然不是的。

枪道又何尝不是神通道意的一种？

如剑道剑意能速到剑仙之名，而枪道枪意又为何不能塑造枪仙之名？

剑道剑意为何能盛行于世？

枪道枪意为何却只能限制在武者之间？

这个问题很复杂，但并不是不能理解。

原因有很多，但主要原因无非三点，第一就是仙修更注重法术神通，战斗时多以法宝灵器为主，很少使用近战的手段来战斗，因此如刀枪剑戟这些近战武器不被当初主流法宝灵器。

剑器之所以能成为主流法宝灵器，主要还是因为御剑之术的盛行，也就是飞剑，其本质其实已经脱离了近战武器的形态。

第二个原因就是传承比较少，大家都在修炼法术神通，都在按照以前的方式进行战斗，故而他们研究的方向也都是法术神通和法宝灵器，很少有人愿意将精力用在研究一个新事物上。

这不是守旧，而是习惯。

有句话说的很好，这世上本来没有路，走的人多了也就有路了。

仙道的路有很多条，每一条都是无数先辈用时间和精力踩出来的。

后人在踏入仙途的时候，第一时间选择的就是先辈留下的道路，他们会顺着这些道路行走，在半途中或许他们会有一些新的想法，但他们也不会再退回去重新行走，而是在半途重新岔出一条道路来。

虽然他们有了创新，但是他们的基础还是先辈留下的道路。

就拿仙修的境界来说，炼气丶筑基丶金丹。

难道仙修的修炼境界就只能如此划分吗？

显然不是。

武者就是个很明显的例证，修炼之道并不只有炼气筑基这一条路可走。

只是这条路已有无数人走过，已经留下了无数传承，从而炼气筑基之法也就成为修炼之道的主流。

同理，法术神通和法宝灵器也成为了仙修的主流战斗手段，什麽枪道丶刀道之类的，

也就成了被忽略的存在。

再加上第三点原因，仙修与武者的实力差距，这让很多仙修都觉得武者的很多东西都是比较低级的存在，刀枪剑戟之类的兵器，那是武者才用的东西，仙修根本没必要研究这些东西。

就是因为这些原因，才让枪道枪意无法得到仙修的认可。

杨正山喜欢枪意，对枪道有着情有独钟的情怀，所以他愿意捡起长枪，重新修炼枪道。

而如今他已是金丹修士，并且对道意有了不同的理解，于是在他施展唯我枪意时又有了很多不同的感悟。

渐渐地，他的枪不再那麽张扬，不再那麽霸道，反而变得平静起来，变得温和起来，

就仿佛从一头张牙舞爪的凶兽变成了一只温顺的小猫咪。

但如果你真的觉得它是无害的小可爱，那就大错特错了。

枪是杀人的兵器，再温顺也无法掩盖它是杀人的利器。

沉腰拧步，枪尖猛地窜起半尺青芒。枪杆如灵蛇窜动，青芒缠上枪尖，划出道道冷光，隐隐间居然透出太虚的气息。

看起来平静的枪法，却轻而易举的打破了生境仙宫的空间壁垒。

或许生境仙宫的空间壁垒不如主世界的世界壁垒坚固，但那也不是可以轻松打破的存在。

杨正山眼中闪着精芒，脸上却没有任何波动。

可是下一刻他居然取出一枚九纹菩提子投入了口中。

这是他手中最后一枚九纹菩提子，他却毫不犹豫的用在了领悟枪意上。

不是因为他对枪意太过情有独锺，而是因为他能感觉到枪意也蕴含着强大的道意，而他距离枪之道意的入门只差临门一脚。

跨过这道门槛，他即可掌握拥有一种新的道意。

枯荣神通，身化无形，杨正山已经在两种神通道意上入门了，而现在他即将拥有第三种神通道意。

其实对于金丹修土来说，神通道意在精不在多。

领悟多种神通道意不如在一种神通道意上更上一层楼。

或许多种神通道意可以带来强大的战斗力，但却无法提升修为境界。

杨正山持枪而立，十丈身躯如铸钢山峦，玄铁枪杆因聚纳了九成法力，通体泛着冷硬的乌光，枪尖锋芒凝而不发，却已让周遭空气凝成实质。

他左臂沉于腹前稳住枪身，右手五指如铁箍扣紧枪尾，骨节错动间发出金石相击之声，枪尖那一点寒芒越收越细，最终缩成针尖大小的银亮。

「破！」

低喝未落，枪尖已递出。没有炫目的光华，只有一道快到极致的枪影，划破空间时带起尖锐的气爆，眼前的空间壁垒如被无形巨力碾过，先是浮现细密的白痕，随即层层碎裂，露出后方灰蒙蒙的虚空。

枪影穿破裂痕的刹那，周遭百丈内的风都被抽乾，只剩下枪势带动的真空轨迹。

虚空泛起涟漪，将周围的光线丶声音乃至灵气一并吞噬。待枪势尽时，空间壁垒的裂痕如潮水般退去，只留下一个深不见底的窟窿，窟窿边缘残留着螺旋状的气劲，触之便会被绞成碎片，隐约能听见来自虚空深处的鸣咽。

此枪一出，杨正山十多丈身躯骤然矮了半截，他深吸一口气后，周身散逸的气劲重新熨平，枪尖寒芒虽弱，却多了几分沉凝的锐气。