第981章 「神话大罗T2·孟弈」(本卷终)(2 / 2)

结果并非剥夺别人的自由丶污染众生的可能性,而是赋予别人决定人生的大权。

这是在做好事吗?

或许是,或许不是,孟弈不在乎,因为想所以做。

除非他打算舍弃为此付出的努力,加载「诸天万界·广域·上帝之名」夹着尾巴狼狈的逃离「闭环·循环之劫」。

「舍得舍得,有舍才有得。」

孟弈洒然一笑,出于自我意志选择粉碎历经千辛万苦凝聚的「自我闭环·无漏无缺」,粉碎一路走来的人生历程。

祂将祂的学识丶祂的智慧丶祂的思想丶祂的一切————,所有的所有,全部的全部,尽数毫无保留开给予全部试炼片区的众生。

孟弈消失了,以非「道争阶段」的境界,抵达了一种类似「诸天现象」的高度。

如果非要找个形容,更像是独属「道争阶段·原初融合世界观」大环境运转的「屎山代码·决定假说」。

众生可以用孟弈的一切来获得自主决定权,却永远成不了孟弈。

孟弈可以给众生提供自主决定权,却永远也无法完全取代众生。

——

波及万象的变化出现了,毫无疑问是混乱的时代。

当不偏不倚的「白魔之力」笼罩在众生之上,只要个体出于自己意志下达决定,想要借用就可以借用,对现有秩序造成的破坏可想而知。

如果没有人能成为决定一切的仲裁者,那就把「白魔之力·孟弈意志」变成人人可以使用的程序,让所有人成为决定自己人生的仲裁者。

有恩报恩,有仇报仇。

以牙还牙,以血还血。

孟弈不提倡忍受苦难丶忍受仇恨,祂主张念头通达,做到问心无愧即可用「白魔之力」改变人生。

有「改变人生」的魄力,也得承担「改变人生」带来的反噬。

过于激烈的改变影响别人的人生,逼迫别人拿起「白魔之力」反抗。

既得利益者德不配位,沉迷享乐不复最初的魄力,因此丧失对「白魔之力」

的使用权,死得其所纯属活该。

混乱是上升的阶梯,有群体崛起,有群体落幕。

新与旧的冲突无时无刻不在上演,刺激的众生激发出更多的可能性。

很多人欠缺的只是个机会,今天,这个机会孟弈用「白魔之力」给他们补上了。

秩序与混乱是对立又统一的二元。

短暂的混乱过后,因「白魔之力」的出现缔造了新的秩序。

「以「白魔之名」!」

更具生机活力,更具可能性的众生,一点一点的击溃「永世循环」的无尽劫难。

是「革新」丶是「超越」丶是「秩序」丶是「救赎」丶是「纷争」————

孟弈惠泽了众生,众生补全了孟弈。

正如祂说,舍得舍得,有舍才有得。

舍弃曾经与过往,换来新生与蜕变。

如今祂用全新的丶更完美丶更适合自己的道路勘破囚笼。

祂把「自我闭环·无漏无缺」的伟力舍弃,满足众生对「自我」决定的诉求,并「超越」祂「自我」抵达更宏观的形态,那是祂推演的「3.0境·超我」,那是实现人生价值丶自我满足之后的高度。

「「开源」的思路我有了。」

孟弈归来。

「诸天万界·广域·上帝之名」绽放出无与伦比的光芒,似是「真无限·奇迹光辉」的道贺。

「诸天势力·无限真界:最高话事人」理应享有的「神话性传播」地位,浩浩荡荡的推动孟弈朝更高的位置前行。

「神话大罗T5」→「神话大罗T4」→「神话大罗T3」→「神话大罗T2」!

笼罩在前方的迷雾逐渐拨开。

正确通过「信息」试炼的方法,其实是在「道争阶段·原初融合群星世界观」的无尽苦难中晋升「神话大罗T2」or「道争阶段」。

「固化。」

「孟弈」口含天宪,言出法随。

祂以对等「道争阶段·诸天现象」的「神话大罗T2·神话性传播」浩瀚伟力固化自己的成果,永久性保留给予这里众生的「白魔之力·决定权」。

「一份不大不小的收获。」

「孟弈」眸中蕴含万象,将整座「道争阶段·原初融合群星世界观」尽收眼底。

「神话大罗T2」催动「诸天万界·广域·上帝之名」有多强?

只是一缕垂落的视线,便将「智障程序」这个类似「道争阶段·活化原初世界观精怪」的东西当成路边一条端到一边。

若非祂没起杀心,不想跟「信息」交恶,「智障程序」已经死了。

【不错!真不错!】

笼罩诸天的「信息交互现象」显现「信息」的意志,以西装革履成年男性最初之相显化的「信息」,毫不吝惜对孟弈的欣赏。

「信息」一个念头抹去初批班底汇聚的「智障程序」,提取出里面蕴含的「信息交互现象·草稿」「非自然穿越现象·草稿」的技术整合包,将其大大方方赠与孟弈。

这是对胜利者的嘉奖,这是对极具潜力的后辈的期待。

祂惋惜道:「可惜了,小友崛起的速度太快。不然我晋升「真无限」,一定邀请小友成为我的「15阶试验场·职业经理人」。」

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